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阿胶,你吃对了吗?

发布于 2020-12-09 10:42:36 浏览量 (166)

有个女患者,大病初愈,觉得血虚,自行购买阿胶,每天炖服,不多日,出现食欲不振,腹胀,咽喉痛,淋巴结肿大等症状,后用消食导滞清热消肿之法调理一段时间后才康复,所以,补品虽好,千万不要滥用,误用人参是砒霜,用对大黄是补药,身体适合的才是最好的。

问:国人喜欢补,俗话说,冬天进补,春天打虎,对吗?
答:对的,冬天阳气敛藏,确实适合进补,特别是针对体虚之人冬天进补,扶正祛邪,可增强抗病能力,但是前题是要补正确,否则会得不偿失。
问,药店经常有人向自己推荐阿胶,说是补血圣药,吃了可以延年益寿,美容养颜,真的有那么好吗?
答,神农本草经》载,阿胶“主心腹内崩,劳极洒如疟状,腰腹痛,四肢酸痛,女子下血,安胎。久服轻身。

阿胶为临床常用之品,多取其滋阴补血、安胎止血之效。
但是,阿胶的主治功效或其所适用的病机是“能浚血之源,洁水之流”,什么意思呢?
“浚”者,疏通也,疏导也;“洁”者,化浊为清也,使洁净也,导其源而畅其流。
意思是说,阿胶能增加血流量,使血热或浊气重归于洁净。

经云:人卧则血归于肝,血不归肝者大体有三种原因:一是肝血沽涩,二是血为火扰,三是有化血之物,停而不化,反致无血归肝者也,此则为阿胶之所主。

《别录》认为阿胶能“养肝气”,肝藏血,血衰则肝家之气失所恋而耗散;血复则气得所养而充旺矣。


由于阿胶有益血之能,而血为阴亦水属,“血是水之淳,水是血之漓,“血之病多在泄,泄则不流,化源反竭;水之病,多在停,停则不泽,反能生火,化源已续,斯瘀自行,瘀者行则决泄自止,由此可见,阿胶并非行血之品,它之所以能使“瘀自行”者,正在于它能浚血之源,使化源得续,所谓“导其源而畅其流”也。
问,什么人适合服用阿胶?

答,阿胶是养血、补血和滋阴的药物,所以适合阴虚、血虚以及月经淋漓不尽的病人吃,但是阿胶不能简单使用,因为其性质很黏腻,如果单纯用阿胶而没有适当配伍有可能会阻遏气机,尤其需要注意,有些病人即使有月经淋漓不尽的症状,但同时又有气滞血淤的病理机制,这时吃阿胶就要注意,必须配合活血和理气的药物,否则会更加加重身体的气机阻滞,引起一系列的经络阻滞和气血凝滞,从而加重病情,另外,用阿胶者,属阴不亏而不化血者,但不治血之化源竭也。
倘中焦无汁可化,则非其所能任。
意思是说,服用阿胶之人必须要脾胃功能尚可,吸收无障碍,能够运化的了阿胶的滋腻之性,本身虽有血虚但阴液并未有大的亏虚才适合用。



问,感冒期间能服用阿胶吗?
答,不能,为什么呢?
中医理论中有表里辨证,什么意思呢?有些疾病可以归为表证(又叫外感),例如风寒、风热感冒,而有些疾病可以归为里证(又叫内伤),例如脏腑气血虚弱证。归为表证的疾病,基本治法就是治表,例如疏风散寒解表;归为里证的疾病,基本方法就是治里,例如补气养血填精。对于一般疾病的治疗,表证和里证的区别治疗很重要,所谓“内伤外感,颇相疑混,误治必死,极当详辨”(《医学源流论》)。

在外感和内伤的治疗上,中医强调“以内症多者,是内伤重于外感,补养为先。外症多者,是外感重于内伤,解散为急”。“客邪初至,病势方张,若要补之,未免闭门留寇”。什么意思呢?表证和里证的治疗需要有先有后,如果在外感初起,外邪刚盛的时候采取补益的治疗方法,则会导致外邪不宜祛除,所以,外感和内伤的治疗是需要先后的,不宜同时使用。这就是感冒期间不宜服用阿胶等滋补性中药的原因。从病势和药性角度看,解表药以祛邪为主,药性向外散邪祛邪;而滋补药以扶正为主,药性向内填之补之,也是相反的。一般常见的感冒都有“寒包火”的问题,服用补药可以加剧内热,更不利于感冒痊愈。

问,小孩适合吃阿胶吗?
答,一般情况下是不太适合,小孩如果在长身体的阶段,应该通过食物进行营养的补充,而阿胶属于补品,性质滋腻,难以消化,小孩吃了之后,比较容易产生燥热,影响脾胃功能,甚至容易造成小孩发生性早熟等情况,对于身体健康是没有好处的。
问,女性月经期间能吃阿胶吗?
答,不能,在月经期间如果服用阿胶的话,会导致月经波动,例如月经量减少、月经排不干净等。另外,除了补血润燥,阿胶还具有止血作用,因此,月经期间最好不要吃阿胶。

总结,服用任何补品的前题是身体能够吸收运化,从来没有听说过,饭都吃不下的人能够单纯的用补品强壮身体的。


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